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中華民國孔孟學會

Confucius-Mencius Society of the R.O.C.

《孔孟學報》

103

期

陳明恩

譎諫之詮釋及其特質之擬構

莊坤成

論漢武帝朝對忠君觀的強化

陳逢源

由理及道──退溪先生對於《大學》的定位與思考

張曉芬

清廷帝王《易》學之探索──論《易經通注》的帝王管理

黃偉豪

黃偉豪──羲皇心地希夷消息

袁保新

在古今之變的歷史洪流中走出一條通達天人之際的成德之路

李智平

民初建構中西學術體系的兩條進路

梁右典

「天人之際」與「內向超越」的思路分析

陸春雄

《陸氏族譜》的功用與祭義

孔令宜

孟子從修其「天爵」到「俟命」、「立命」

郭繼民

孟子「良知說」之圓成

黃武智

文本多樣性視角下「孔子刪詩說」、「〈國風〉次第說」詮辨

陳睿宏

漢代〈洪範〉學五行化與《易》學可能聯繫之重要意義

莊坤成

從八銖錢到五分錢——論呂后貨幣改革

王基倫

韓愈道統說的道源意義及其發展探究

程家慷

試論王安石《老子注》道論結構對朱熹「理」有二層結構的影響

黃雅莉

宋亡之際忠烈與遺民兩種人格範型的精神內涵

林俞佑

阮元《曾子注釋》之義理思想探析

黃雅莉

視域融合下的詞心寓史、史筆寫心──薩都剌詞中的儒家情懷與文化意蘊

王基倫

歐陽脩筆下的女性書寫：一個來自儒家生命的思考

黎惟東

從「知其不可奈何而安之若命」論莊子「命」的悲劇美感

曾暐傑

從「親隱的義務」到「親隱的權利」──儒家「親隱」思想在當代的規範性重構

王其俊

論先秦儒家和諧思想的基本特徵

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